比丘是什么意思？ 比丘，是出家受具足戒者的通称，佛家指年满二十岁，受过具足戒的男性出家人。比丘是梵语（bhiksu）的音译，华言乞士。乞是乞求之名，士是清雅之称。谓出家之人，上乞法以资慧命，下乞食以资色身，...

随缘是什么意思？随缘的意思 随缘，是随顺各种因缘的意思，是指哪一种因缘先成熟，距离最近最亲，就到哪里去。外界之事物来，与自体以感触，谓之缘。应其缘而自体动作，谓之随缘。缘就是各种关系、各种条件；随缘，...

佛果（佛教解释） 佛果指成佛。又作佛位、佛果位、佛果菩提。佛为万行之所成，故称佛果，即能成之万行为因，而所成之万德为果。亦即从修行之因到达佛果之位，又指从声闻、菩萨之位至无上正等正觉之位。证得佛果之因...

静坐（佛教解释） 静坐，是修养身心的一种重要方法，可以澄清思虑，增进健康。 我们生活在这个世界上，免不了有种种疾病，一切疾病又可分为身和心两方面，除身上所发生的疾病以外，凡一切贪欲、愤怒、忧怖、骄慢等等...

洒净（佛教解释） 洒净，佛教仪式。即洒香水以净物之仪式。又作洒水。行此法时，须结印契，并持诵真言以加持香水，然后散洒该香水以净化道场或供具等物。如《有部毗奈耶破僧事》卷二记述劫比罗仙人为懿摩弥王四子洒...

往生是什么意思？往生的意思 往生，一般是指舍娑婆世界，往西方极乐世界去莲花化生。去娑婆世界往弥陀如来之极乐净土，谓之往，化生于彼土莲华中，谓之生。往生之言虽通于诸受生，而诸教所劝之行，偏在极乐，故常以...

疏文介绍 从狭义来讲，疏文是各种法会、法事之上，凡人祈求于神仙的文函，是沟通仙凡之间的桥梁。从广义来讲，凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文，是沟通天地、仙凡、阴阳之间的桥梁，是供奉神佛、敬天...

大德是什么意思？ 大德，是对修行人的敬称，梵文婆檀陀（bhadanta），原为称佛之名，在印度是对觉者或高僧的敬称，如《毗奈耶杂事》中说：“年少苾刍应唤老者为大德，老唤少年为具寿，若不尔者得越法罪。”在诸部律...

净观是什么？（佛教解释） 净观，清净的观法，谓观佛相好，如十六观经所说故。归敬仪曰：“少厌欲，苦令修净观。” 众生无始垢薉遍一切法。如面入沙金在矿。修净业者当加种种观行。磨炼习气为白法之坛壝。作往生之...

佛光（佛教解释） 佛经中说，佛光是释迦牟尼眉宇间放射出来的光芒。佛光还指一种光的自然现象，当阳光照在云雾表面，经过衍射和漫反射作用形成佛光的自然奇观。阳光将人影投射到云彩上，云彩中细小冰晶与水滴形成独...

经藏（佛教解释） 经藏，是梵文 Sūtrapitaka 的意译，Sūtra (?????) 旧译修多罗。Sūtrapitaka 音意合译为“素袒缆藏”，指释迦牟尼诸弟子所传述的释迦在世时的说教，以及其后佛教徒称为释迦牟尼言行的著作。Sūt...

开光（佛教仪式） 开光，又称开光点眼，多用在神像或者宗教艺术品上，乃是透过宗教仪式，请来神灵以灵力进入神像或宗教艺术品内。主其事者通常是僧侣或者道士，在台湾，也常由民意代表、高级官员或者门阀闻人为之。...

回向的意思 回向，梵语（parinama），即将我们自己所做的善行功德回转给法界众生。回转自己所修之功德而趣向于所期，谓之回向。期施自己之善根功德与于他者，回向于众生也。以己之功德而期自他皆成佛果者，回向于佛...

众生（佛教解释） 众生，又名有情，即一切有情识的动物。集众缘所生，名为众生，又历众多生死，名为众生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名众生健康。 无情众生，是指物质世界。佛，菩萨，罗汉，仙，爱有情众生...

临终（佛教解释） 临终即将死。 当患者走向他生命中最后一个阶段时，身体都会发生一些转变，家属需要清楚并留意。但并不是每位患者都会有同样的变化，有些症状可能不出现，也不是所有的症状都会在同一时间出现。 词...

神通（佛教解释） 神通，佛教术语，梵文的意译。神：心念；通：通达。神通即于心念通达，能于己念不著不动又分明了知，并能以己心观照他众心念而不染。 能观一切六道诸有心念而不染称作天眼通；能知何心念是善是恶...

五阴 五阴，即色阴、受阴、想阴、行阴、识阴。一色阴（有形质碍之法名为色），二受阴（领纳所缘名为受) ，三想阴（能取所领之缘相名为想），四行阴（造作之心能趣于果名为行）， 五识阴（了别所缘之境名为识）。 五...

何为生死？佛教关于生死的解释（佛教解释） 生死，梵文称萨摩沙罗（samsāra），意为生死相续，是指众生在一期的或一个段落的出现和消失。谓一切众生因惑业所感，生了又死，死了又生。即是死于此而又生于彼，再死于...